中医认识到病因

当医学表皮研究者通过大量临床实践，对同步进行了详细分析，在当医学基本理论模型指导下，对病变的病征病机同步进行了系统阐述，但其熟识也各有见地，理论模型学话说各有侧重。

1.血热和话说 病变的发巳血热和是各部位和特质的内在考量，是发病的主要根据，然而血热和的产生，是与多种考量有关的，可以因为七情内伤、气机壅滞，郁久化火神，以致心火神亢盛;或因烹饪奈何节，过食腥发动风的食用，以致脾胃奈何和、气机不畅、郁久化热和;外因各个方面主要是由于外受风邪夹杂燥热和之邪客于表皮，之外合邪而发病。所以根据其病理特点，将病变分为血热和和血燥两种类型。

医学专家普遍认为“血分有热和”是的主要状况，若复因化脓性六淫、或过食诙谐炙博、湖内酒酪、成心绪难以忍受、七情内伤、以及其他考量侵扰;仅能使血热和内蕴、郁久化毒、以致血热和毒邪外堑肠胃而发病。

2.血瘀话说 血瘀话说是近10多年在学术研究反复当中注意到的一种从新理论模型，医学专家对血被理论模型作了系统学术研究。他们考虑到多因风、热和之邪结果于各部位而引起邪气聚结则气血奈何畅，气血不畅则表皮奈何于濡养，此外还由于营皿亏耗，巳风化燥，更兼得病外袭，营血奈何调，这些考量仅能导致经络阻隔，气血凝滞而成病变。现代科学手段学术研究也证明了，患者有明显的微循环和肝脏流变学巨大变化，其诱发素质与的病情有关，推测明显增加。以上仅表明存在绝症成因，从而为活血化癌化疗共享了理论模型依据。

3.血虚话说 出名当医学表皮科医学专家普遍认为;病变总由营血亏损、巳风巳燥、肠胃奈何养而成。

4.毒邪话说 外间普遍认为;在的病征当中，某些病原考量不能阐释在六淫、七情、烹饪之当中，而另剧毒邪发病考量。外间普遍认为的发巳主要是由各种毒邪侵害人体，毒邪积聚表皮废理，而致气血凝滞、营卫奈何和、经络阻塞、毒邪久稻、芥子气含蓄、积久难化而成，使病变固执难愈。

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（实习总编：易校吉）